LA BALA EN LA SIERRA DE GUERRERO

Hace pocas semanas en los medios de comunicación ha sido recurrente  el tema del apagón analógico en Tijuana al norte del país, los medios presentan a algunos pobladores que se han quedado sin televisión , sin entretenimiento , sin saber que hacer , sin saber que pensar o por quien votar por que el proceso electoral se acerca  La Comisión Federal de Telecomunicaciones  estableció  el próximo 18 de julio de 2013 como nueva fecha para la terminación de transmisiones analógicas en la Ciudad de Tijuana".

Acá un poco de datos:

El costo del denominado "apagón analógico" en la entidad fue de 240 millones de pesos (mdp) según el diario  el financiero , por contra parte en el resto del país se desvían fondos y las ayudas destinadas a programas de índole social no llegan  a  quienes fueron destinados,en la contemporaneidad  es marcado quienes tienen y quienes no tienen los recursos financieros para cubrir sus necesidades mas básicas como alimento, comida, salud y vestido.
¿Qué harías tú si por exigirlos   se te criminalizara, persiguiera y cazara , se te tachara como un revoltoso o  un agitador, en verdad crees que es justo ?  pero no.... para nada lo que te escribo es pura ficción aun que lo que te contare no lo es aquí un poco de sus por Dóndes y Porqués.

Es imposible hablar de la lucha de David Cabañas y de Felipe Edgardo Canseco Ruiz sin hablar de LucioCabañas, sin el no podríamos entender los acontecimientos que llevaron a los dos primeros a tomar una decisión de lucha como la que asumieron muy jóvenes siendo  casi unos niños.

Entre la década de los años 60 y 70  en México se  gestaban  movimientos sociales  radicales.

Los movimientos guerrilleros en México han sido constantes, en ocasiones como último  recurso de los pueblos en respuesta a las condiciones de pobreza y marginación en los que se encuentran y al despotismo, crueldad y desdén con que el gobierno ve a los más pobres y desprotegidos.

Así es como surge el Partido de los pobres en los años sesentas y setentas donde participa el Guerrillero Lucio Cabañas Barrientos aquí un poco de historia:

Lucio Cabañas Barrientos, de origen campesino, nace el 12 de diciembre de 1938 en El Porvenir, municipio de Atoyac de Álvarez. Estudia en la Normal de Ayotzinapa, en la cual es líder estudiantil y Secretario General de la Federación de Estudiantes Campesinos Socialistas de México en 1962.

Participa con Genaro Vázquez en el Movimiento Revolucionario del Magisterio MRM encabezado por Othón Salazar, disidente del sindicalismo oficialista y en la Asociación Cívica Guerrerense (ACG) que provoca la caída de Raúl Caballero Aburto, gobernador de Guerrero. Asimismo, se acerca al Movimiento de Liberación Nacional y al Partido Comunista. Además, asesora y organiza la protesta campesina; dijo en una ocasión  para convencer a la gente que  “había maestros del pueblo que estamos dispuestos a orientar, no sólo en la educación, sino en su lucha como parte del pueblo a padres de familia, parte del pueblo contra todo el régimen, contra el gobierno, contra la clase rica.”

El 18 de mayo de 1967, en Atoyac, la Sociedad de Padres de Familia de la escuela primaria “Juan N. Álvarez realiza un mitin en el que se pide la destitución de la directora de la escuela Julia Paco Pizá y de los maestros que la apoyan. Poco antes de las diez de la mañana, una comisión le solicita a Cabañas que funja como orador, porque el que iba a serlo no se presentaría. Lucio acepta, pero pide que lo esperen hasta las diez y media, para aprovechar el tiempo del ``recreo'' en su escuela, la “Modesto Alarcón”, cercana a la otra. Cuando Cabañas participa en el mitin, la policía judicial del estado de Guerrero trata de impedirlo. Los agentes se abren paso entre la concentración de manifestantes para hacer callar  a Lucio, hay forcejeos y disparos hacia la multitud. El resultado es de 11 muertos. 

Como se intenta culparlo de los acontecimientos, Cabañas se ve forzado a refugiarse en la sierra para defenderse de la persecución que busca eliminarlo. En la tarde invita al ejido de San Martín a la lucha armada. 

En este proceso El partido de los pobres se fusiona con el PROCUP.

Estos años fueron de lucha en la clandestinidad.

El 30 de noviembre de 1974 perecen 17 rebeldes más en un enfrentamiento con el ejército, y el 2 de diciembre siguiente, el general Cuenca Díaz, secretario de la Defensa Nacional, es informado de que en Otatal, Guerrero, varios grupos militares se enfrentaron con los rebeldes, resultando muertos Lucio y los alzados “Roberto”, “Arturo” y “René”, en tanto que el ejército sufrió dos bajas. Fue sepultado en el panteón municipal de Atoyac de Álvarez.

Tras su muerte, Cabañas y su movimiento se convierten en una leyenda. Su bandera en favor de los pobres es tomada por otros grupos armados en Guerrero, y varios estados más entre ellos Oaxaca de donde es originario Felipe Edgardo Canseco Ruiz y quien se integro a las filas de este movimiento guerrillero muy joven a los 16 años y donde David cabañas hermano de Lucio y quien pertenecía al PROCUP desde muy niño toma su nueva trinchera en los años 80 y 90 después de la muerte de Lucio. 

A principios de los años 90  Felipe Canseco es capturado, torturado y encarcelado en un penal de máxima seguridad durante más de siete años al lado de compañeros como David Cabañas Barrientos, Ana María Vera Smith, Hermenegildo Torres Cruz e Italo Díaz Díaz, entre otros.

En 1998 son liberados junto con sus compañeros y se reintegran a la sociedad, Canseco inicia la carrera de abogado y desde entonces su participación política se inscribe dentro de los marcos constitucionales y en forma pacífica, defensor de los derechos humanos, abogado democrático, cita: El país aún tiene la oportunidad de lograr los cambios profundos necesarios porque de lo contrario "estamos en la antesala de una revolución social, con todos los terribles saldos que ello implica".

Felipe Edgardo Canseco y David Cabañas hoy siguen luchando en el ámbito pacifico y legal, sus convicciones siguen igual que cuando eran casi unos niños, la pobreza, la desigualdad y la injusticia les sigue indignando y doliendo igual que en los primeros años de reflexión de su lucha, la trinchera desde donde luchan ahora es distinta, pero las demandas las mismas, la pobreza, la marginación, imperan y golpean  más que nunca nuestro país.